В эти же годы возрастает число университетов в СССР, и кафедра становится кузницей медиевистских кадров для провинции; с другой стороны, углубляются её научные связи с Эрмитажем, академическими институтами археологии, востоковедения, Ленинградским Отделением института истории, Институтом всеобщей истории (Москва), Историческим факультетом МГУ и т.д. Министерство приказало его (уже уволенного) перевести с 25 августа 1951 г. «на постоянную работу в Киргизский Государственный университет на должность профессора всеобщей истории». Летом 1951 г. проф. В его личном деле имеется справка о том, что он после окончания исторического отделения Факультета общественных наук еще в 1923 г. « был представлен проф. В том же ряду стоят «Абеляр» Г.П.Федотова (Пг., 1920), «Кастильоне – друг Рафаэля» А.И.Хоментовской (Пг., 1923) и т.д. Второй том «Итальянского Возрождения» (1380-1450) вышел в 1961 г. и материал здесь излагается по тому же принципу. Несколько позже был арестован как «враг народа» профессор нашей кафедры специалист по Итальянскому Возрождению М.А.Гуковский, реабилитированный в середине 1950-х гг. В процессе «антикосмополитической» кампании, когда в июле 1949 г. стали проводиться переаттестации профессорско-преподавательского состава, кафедра истории Средних веков едва не лишилась А.Д.Люблинской; у нее, помимо «ошибок объективистского характера», нашли и другие подобного же рода «провинности». Нельзя без горечи читать приказ № 928 от 29 октября 1937 г., которым профессор В.Н.Бенешевич отчислялся из «профессорско-преподавательского состава ЛГУ», поскольку была признана «несовместимой работа среди советской молодежи в высших учебных заведениях с его антисоветским поведением».
Монография О.Л.Вайнштейна «История Средних веков в связи с развитием исторической мысли от начала Средних веков до наших дней» (М. If you beloved this article and also you wish to acquire details concerning https://www.licei373.ru/stipendii.html i implore you to check out our own web site. ; Л., 1940), представляет, по мнению многих исследователей, среди его довоенных работ наибольший интерес. О.Л.Вайнштейн прекрасно понимал, что значение кафедры истории Средних веков в истории развития русской исторической науки не ограничивается только научными трудами ее ученых, для научного воспитания будущего поколения историков имеет исключительное значение их педагогическая деятельность. По инициативе М.В.Левченко и Н.В.Пигулевской, поддержанных ведущими учеными и руководством факультета (В.В.Мавродин, М.Д.Присёлков, О.Л.Вайнштейн) на кафедре истории Средних веков было введено чтение специальных курсов по истории Византии и начата подготовка аспирантов, что сыграло важную роль в развитии советского византиноведения в последующие годы. Достаточно вспомнить заседание осенью 1937 г., на котором (в присутствии факультетского и университетского руководства) О.Л.Вайнштейн и другие члены кафедры вынуждены были заклеймить как «политически вреднейший, возмутительнейший и заслуживающий категорического осуждения» поступок её сотрудника профессора В.Н.Бенешевича, опубликовавшего в 1937 г. в Германии, через посредство Баварской Академии наук, критическое издание одного из основных сборников византийской православной церкви «Синагоги Иоанна Схоластика в 50 титулах». Такое положение объясняется многими причинами – это и дань предшествующей традиции, и роль взглядов ученых, занимавшихся преподаванием этнографии, и ее место в системе наук, и потребность общества в этнографических кадрах и, наконец, проблема наличия кадров, которые бы были в состоянии обеспечить учебный процесс.
Успехи в исследовательской работе ее сотрудников проявились в том, что их труды заняли весьма значительное место в небогатой тогда советской литературе по медиевистике. В отечественной медиевистике латинская палеография – сравнительно молодая дисциплина. И.М.Гревс – ученик В.Г.Васильевского, читавшего в течение 25 лет курс истории Средних веков, – считал, что и «научное основание школе медиевистов, без всякого сомнения, было положено В.Г.Васильевским». Итсом была разработана методология учебного курса «Методика этногенетических исследований», который в течение многих лет читался на кафедре, Д.Г. Для многих поколений студентов ВУЗов этот текст раскрывает многообразный мир этнографического знания. Кафедра подготовила первое поколение историков-медиевистов для многих стран Азии, Африки и Латинской Америки. Кафедра истории Средних веков в этом отношении не стала исключением. С момента восстановления Исторического факультета в Ленинградском университете в состав кафедры истории Средних веков вошел и М.А.Гуковский. В 1939 г. при Ленинградском Отделении Института истории АН СССР М.В.Левченко организовал «Византийскую группу», которая стала центром научно-исследовательской работы в области византиноведения в Ленинграде. С приходом на кафедру О.Е.Ивановой славистика – наряду с западноевропейской медиевистикой и византиноведением – становится неотъемлемой частью учебной и научно-исследовательской работы. Однако главной темой его занятий становится изучение русско-византийских отношений, успешной разработке которой способствовали тесные научные связи, установившиеся между М.В.Левченко и учеными факультета, работавшими в близких разделах науки: над проблемами истории, культуры, искусства Древней Руси и Русского государства (М.К.Каргером, В.В.Мавродиным, Д.С.Лихачевым и др.).
На их основе Митрофан Васильевич подготовил к печати монографию «Очерки по истории русско-византийских отношений», которая была издана уже после смерти ученого (1955 г.) в 1956 году. Посмертно (в 1990 г.) оба тома были переизданы в одной книге. Этнография/этнология и физическая антропология как отрасли научной деятельности и как предметы преподавания в СПбГУ существовали с 80-х гг. XIX века. Р.Ф.Итс пишет, что кафедра этнографии и антропологии «возникла прежде всего как центр подготовки специалистов по народам Севера и Сибири, а также европейской части СССР», но к середине 80-х годов она была выполнена полностью. Р.Ф.Итс считал, что «кафедра этнографии на историческом факультете со специфическим набором востоковедческих дисциплин оказалась инородным телом и прекратила свое существование». Вслед за М.А.Гуковским Виктор Иванович считал, что экономической основой Возрождения являлись более или менее выраженные формы капиталистического уклада, и его первая книга «Очерки истории раннего капитализма в Италии. Ещё в 1947 году вышла его книга «Механика Леонардо да Винчи», которая явилась переработанной диссертацией. В 1947 году было возобновлено при активном участии кафедры византиноведения издание «Византийского временника». В 1950 г. кафедра византиноведения вновь объединилась с кафедрой истории Средних веков (шел административный процесс укрупнения научных подразделений). За эти годы она опубликовала два капитальных труда – «Источниковедение истории Средних веков» (1955) и «Франция в начале XVII в. (1610-1620 гг.)» (1959). Александра Дмитриевна сочетала (иногда – весьма продуктивно, иногда – с немалыми издержками) подходы своих учителей И.М.Гревса, Л.П.Карсавина, О.А.Добиаш-Рождественской с марксистскими постулатами.